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分卷(197) (第2/3页)
说的,你可有高见? ??被人反驳了自己的观点,杨眉一下子就不怎么高兴了。 ??反正洪荒现在就像是一个独立的维度,哪怕是他以空间大道的规则开辟门户,都无法强行介入其中。 ??在这种情况下,杨眉主动认输。 ??他是想不到能够进去的注意了,倘若时辰真的有办法,他也不介意对方俯首称臣。 ??然而正如同杨眉预料的那样,就算是时间魔神,时辰也没办法解决这种问题。 ??被他这么一说,对方表情当下就变得有些难看了。 ??行啦,你们别吵了。 ??眼看着玉鼎流露出一脸快要崩溃的表情,作为主人的白泽,终于阻止了一旁日常互掐的两位混沌魔神。 ??依我看呢,其实办法还是有的。 ??白泽乃是仁爱神兽,所以从长相到声音,乃至于日常行事的风格,对方都诠释着一个准则,那就是安全无害。 ??被白泽用这种柔和的声音一劝,哪怕是几乎忍不住想要打人的时辰也将高举到一半的拳头默默收了回来。 ??既然有办法,你刚才为什么不早说? ??明明是因为白泽这一席话的缘故,才逃过了被暴打的命运,杨眉却没有丝毫感恩之心,同时还在乐此不疲地继续皮着。 ??我看你真的是想被我揍了! ??忍了又忍,时辰这会儿终于是忍不住了。 ??你们是时空魔神,时间加上空间,就是一个完整的时空回环,凭借这股法则,虽然不至于直接影响洪荒的时光流,但是想要做点手脚还是可以的。 ??双手置于身前,白泽声音柔和,同时平静地诉说着他的主意。 ??你是说想让这两位合力,共同构建出一个时空回环? ??一旁一直埋头苦思的玉鼎听到白泽这番话,眼前瞬间一亮,这的确不失为一个法子! ??如果这两位能够联合在一起的话,时空之力未必不是命运的对手。 ??但是,即便能与命运为敌,剩下的魔道与人道要如何应对? ??轻轻抚摸着七宝妙树上的纹理,准提并不如玉鼎那般乐观,而今人心邪见,是堕落之象。倘若人具魔身,则无论仙佛,皆不能度之。 ??准提不愧是帮着接引打理着西方教的天道圣人,他本身也是一个天资极为卓越的修士。 ??正因如此,准提在看待问题上面,与玉鼎等人都不处于同一个层面。 ??玉鼎他们是从法则这个角度出发,而准提考虑到的却是实际会产生的变数。 ??我觉得未必。 ??对于准提所提出的这个观点,白泽并不赞同。 ??眼见众人都将目光聚集过来,稍微思考了一下,白泽沉声道:首先,我们要弄清楚人道的本质是什么。 ??在太古之前,彼时天地秩序,由天道主理。 ??无论是曾经的龙、凤、麒麟三族,亦或是后来被天道推上位的神族,他们手中的权柄,其实都是被赋予的代理权。 ??停顿了一下,见众人并无异意,白泽看向准提,据我所知,你们西方的教派中,也对于命运作出了定数与变数两个区分,却不知我说的可对? ??白泽所说的皆是事实,哪怕是具有三寸不烂之舌的准提也没办法反驳对方,因此只能默默点头。 ??那也就是了。 ??拍了拍手,白泽合掌笑道:关于人道,可以视作是众生意志的集合体,他们追求的无非是冲破定数,创造所谓的奇迹与希望。因此他们行事大多都是趋于感性的,即便是作为集合体的人道意志也不例外。 ??这一次,魔道能够入侵人道,无非是借助对方想要冲破命运封锁的契机。 ??可事实上,他们两个所追求的目的却是截然相反的。 ??魔道与天道截然相反,象征的就是混乱。 ??一个文明的兴起与进步,相对带来的就是秩序与知识的传承,由此形成了文化。 ??而人族以及众多生灵是需要生存在大地之上的,因此他们又如何会让魔道将洪荒渲染成另一个魔界? ??倘若没有秩序,就代表这世间将重回太古时期。 ??可以回顾一下,太古时期,除了我们这些象征着规则的神祇,剩下的洪荒百族哪一个不是茹毛饮血? ??再一次端起杯子,轻呷了一口茶,白泽脸上笑意更盛。 ??所谓自然法则,无非就是优胜劣汰。 ??物竞天择,就是这个道理。 ??在太古时期,相较于现在而言,几乎没有复杂的东西。 ??因为当时的洪荒众生,为了生存,所比拼的都是硬实力。 ??唯有适者,才能生存下去。 ??至于那些不合适的,早就已